Naine linnuses

  • Mis iseloomustas aadlisoost naiste elu?
  • Millised olid aadlinaiste eneseteostuse võimalused?

Abielu

Naistel oli rüütellike kangelastegude, suurte valitsejate ja suursuguste senjööride maailmas teisejärguline koht. Sageli polnud neid üldse märgata. Neid kammitsesid seisuse normid ja reeglid, mis ei jätnud naisele kuigi palju iseotsustamis- ja tegutsemisruumi. Naise elu kulges esialgu vanemate, hiljem abikaasa määratud rada pidi. Kõrgema seisuse abielude sõlmimisel mängisid tähtsat rolli dünastilised, poliitilised ja finantsilised huvid. Aadlike abielud kindlustasid rahu ja rajasid sõprusliite. Ühtlasi sooviti abielu kaudu suurendada oma sugukonna kuulsust ja rikkust. Abiellumine oli tähtis ettevõtmine, seepärast otsustasid selle üle mehed, kusjuures nad ei hoolinud kellegi tunnetest. Naisest pidi saama tulevasele abikaasale tema kodu hoidja, teenijate emand ja laste ema.

Keskajal peeti aadliringkondades 13-aastasi tüdrukuid abiellumisealiseks. Kihluda võis aga varemgi. Valitsejate abielusid võidi sõlmida eriti noores eas. Näiteks Inglise kuninga Henry II poeg Henry laulatati viieaastaselt Prantsuse kuninga Louis VII kaheaastase tütre Margaretega. Sedavõrd varaste abielude üheks põhjuseks oli ilmselt asjaolu, et täisealine tütarlaps (12-aastane) võis vanemate tahtele vastu hakata, väikelaste puhul polnud karta vastuseisu vanemate valitud saatusele. Kõrgaadlike seas oli seega tavaline, et tüdrukud saadeti juba väga noorena oma kodust võõrasse õukonda.

Preester sõlmib noorpaari abielu
Prantsuse kuninga Philippe Auguste'i ja tema naise Isabelle'i abielu sõlmimine (15. sajandi käsikiri)

Kiriku õpetus naisest

Naise loomine Aadama küljeluust oli õige. Esiteks näitamaks seda, et mehe ja naise vahel peab valitsema ühisus. Kuna naine ei pea meest valitsema, ei tehtud teda (mehe) peast; ning kuna mees ei tohi suhtuda naisesse kui orjalikku alandatud olendisse, ei tehtud teda (mehe) jalgadest.

13. sajandi teoloog Aquino Thomas. Summa theologica
  • Milline peaks olema kiriku õpetuse järgi mehe ja naise suhe?
  • Hakata rüütliks
  • Abielluda
  • Minna kloostrisse
  • Hakata käsitööliseks
  • Hakata rändnäitlejaks
  • Hakata müüjaks

Ema ja abikaasa

Abielu oli aadlike jaoks oluline seaduslike pärijate saamiseks. Pärijad tagasid tiitli ja valduste edasikestmise. See asjaolu mõjutas ka suhtumist abielunaisesse. Too pidi olema truu, et oleks tagatud järglaste veresugulus. Keskaja seaduste järgi karistati abielu rikkunud naist ja seda, kes püüdis teda sellele ahvatleda, väga karmilt.

Abielus aadlinaise kõige tähtsam ülesanne oli laste sünnitamine ja kasvatamine. Kõrgkihtides oli tava, et ema ei imetanud oma last ise, vaid seda tegi amm. Seetõttu ei pruukinud ema ja lapse vahel kujuneda tugevat sidet. Pealegi järgnesid sünnitused üksteisele üsna väikeste vaheaegadega. Võib-olla aitab see teadmine mõista, miks näiteks Tüüringi maakrahvi abikaasa, pühakuna tuntud Elisabeth, hoolis rohkem vaeste ja nende laste abistamisest kui oma laste kasvatamisest.

Abikaasana oli aadlinaine ühtlasi lossiproua. Tema ülesanne oli juhtida majapidamist ja valvata teenijate üle. Kui meest kodus polnud, pidi naine teda asendama. Mõnikord võis see aeg venida päris pikaks, näiteks kui mees oli suundunud sõjakäigule või ristiretkele. Ka lesestunud naine pidi sageli astuma mehe kohale. Nii mõnegi valitseja lesk saavutas mõjuvõimsa poliitilise positsiooni. Kuid ka oma valitsejast mehe kõrval võis abikaasa olla poliitiliselt aktiivne.

Meisseni markkrahv Ekkerhard ja tema abikaasa Uta (Naumburgi toomkiriku skulptuurid)
Neitsi Maarja sünd (15. sajand)
Maalil kujutatakse jõukat emandat, kes on äsja lapse ilmale toonud. Teda ümbritsevad teenijad ja abilised.

Burgundia Beatrix

Beatrix sündis 1144. a paiku Burgundia krahvi ainsa lapsena. Juba 12-aastaselt pandi ta keiser Friedrich Barbarossale mehele. Et Beatrix oli oma isa ainus pärija, tõi noor naine Friedrich Barbarossale jõuka Burgundia krahvkonna ligi 5000-mehelise rüütliväega. 1167. aastal krooniti Beatrix Roomas keisrinnaks ja 1178. aastal Burgundia kuningannaks. Paarile sündis kaksteist last. Algul arvasid kõik, et Friedrich oli abiellunud eelkõige Burgundiaga. Peagi hakkasid aga liikuma jutud, et keiser on sattunud oma noore naise mõju alla. Juttudele andis alust tõsiasi, et haritud ja intelligentne Beatrix pühendus tõsiselt Burgundia ja oma pärandiosa valitsemisele. Näiteks allkirjastas ta koos keisriga poliitiliselt olulisi dokumente. Beatrixi initsiatiivil said suuri annetusi paljud kloostrid ja kirikud. Kõrgest soost naine ei täitnud mitte ainult esindusrolli oma mehe kõrval õukonnas, vaid oli ka mehe südikas kaaslane. Ta saatis Barbarossat sõjakäikudel ja lõpututel reisidel ühest linnusest teise. Muu hulgas ületas ta koos mehega mitu korda Alpid. Beatrix suri 1184. aastal.

  • 1
  • 2
  • 3
Illustratsioon 14. sajandi käsikirjast. Loe pildilt numbri alt

Haridus ja ideaalid

Aadliseisusest naised said enamasti hea hariduse. Nad oskasid lugeda, kirjutada ja valdasid keeli. Nende mehed ei osanud aga tihti isegi lugeda, sest rüütlite puhul ei peetud lugemist ja kirjutamist vajalikuks oskuseks. Daame veetlesid ka kaunid kunstid. Nad olid suured luuletajate, muusikute ja kunstnike eestkostjad ja toetajad. Valitsejate kaasad tavatsesid koguda oma õukonda nimekaid ning andekaid poeete ja kunstnikke. Kuid ka naised ise tegelesid kaunite kunstidega, näiteks Lõuna-Prantsusmaalt on teada ligi paarkümmend naistrubaduuri.

Õukondlikud ideaalid nõudsid naiselt peale hariduse ka sisemist ilu ja suursugusust. Väga oluliseks peeti naiste kombekust ja vooruslikkust. Kaunis daam pidi olema taktitundeline ja armastusväärne. Ta pidi oskama seltskondlikult vestelda, oskuslikult ja maitsekalt riietuda. Trubaduuride ja minnesingerite luule kajastab ajastu kõrgseltskonna naise iluideaali. Kaunil naisel olid imekaunid blondid juuksed, laup, mis ületas oma valevuselt liiliaõie, valged pikad peened ja siledad sõrmed, imekaunis ja õrn keha

Lugev neitsi Maarja (Robert Campini ateljee, 15. saj)
Musitseeriv daam
Naistrubaduurid kuulusid kõrgaadli hulka, nad olid lääniisandate abikaasad ja tütred. Naised luuletasid nagu mehedki peamiselt armastusest, kuid nad ei ülistanud oma luules mehi nii nagu mehed naisi. Naistrubaduurid lõid isegi omaette luuleliigi – kudumislaulud.
Poola kuningatütar Reglindis

Kui on huvi, vaata neitsi Maarja maali kohta ingliskeelset videot: Khan Academy.

Rõivad ja mood

Naise ilu ülistamine rüütlikultuuris mõjutas ka naiste rõivamoodi. 14. sajandi õukondades hakkas naise kostüüm rõhutama tema keha võlusid ja rõivad muutusid liibuvamaks. 15. sajandil kujunesid pikast kleidist kaks eraldi rõivaeset: seelik ja pihik. Ühtlasi hakkasid naised kandma üha sügavama dekolteega rõivaid. Äärmiselt mitmekesist ja fantaasiarikast pilti pakkusid daamide peakatted (tanud, loorid, rätikud, pärjad, mütsid jm). Igal juhul oli kallihinnaline, luksuslik kostüüm suursuguse daami ilu ja väärikuse lausa vältimatu koostisosa. Peente õukonnadaamide rõivastust püüdsid järele aimata ka madalamast seisusest naised.

Rüütliturniiri auhinna üleandmine
Turniiri auhinnaks on kallihinnaline, jaanalinnusulgedega kaunistatud prees (rinnaehe). Selle annab üle suursugune daam. Naised innustasid sõjamehi vapramatele tegudele: nende pilgu all võitlesid rüütlid vapramalt.

Tegevused ja meelelahutus

Kõrgest soost daamid tegelesid peamiselt tikkimise ja õmblustööga. Need tööd pidid hoidma naist tegevuses ja mitte laskma tal unistada. Vastasel korral võis karta, et ta langeb oma nõrkuses fantaasiate võrku, mis võivad seada ohtu naise enda või maja au. Juba üsna noorena pandi tüdrukud ketrama, kuduma, õmblema, tikkima. Mida kõrgem oli naise päritolu, seda vähem aega lubati tal mängida, naerda ja tantsida.

Kuigi naisi püüti suruda koduseinte vahele ja piirata nende väljaskäimisi, oli aadlidaamidel seltskondlikus elus järjest olulisem roll. Suursugused daamid osalesid avalikel pidustustel ja viibisid pealtvaatajatena turniiridel. Võitlema kogunenud rüütlid lasid end meelsasti nende võludest peibutada ja kannustada. Daamid aitasid ka rüütlitel aega veeta, kui nood võitlusjärge oodates oma raudrüüdes igavlesid. Ringtants oli sel puhul üks võimalik meelelahutus, mida koos daamidega ette võeti. Aadlidaamide üha suurenev tähtsus õukonnas võõrutas 12. sajandist alates rüütlid võitluse ja jahiretkede jõhkrast toorusest.

Kõrgkeskajal jõudis Euroopasse malemäng, millest sai õukondades armastatud meelelahutus
Burgundia kuninganna Švaabi Bertha õpetab oma tütreid ketrama (19. sajandi ajalooline maal)

Naisrüütel

Rüütlikunst ja lahinguvälja kangelasteod kuulusid keskajal vaieldamatult vaid meeste maailma. Siiski oli üks naine, kes suutis seda seisukohta kõigutada. See oli Jeanne d’Arc (loe: žan daak) (1412–1431). Ta oli madalat päritolu, sündinud Prantsusmaa külas. Jeanne’i on nimetatud ühtaegu nii prohvetiks, nõiaks, pühakuks kui ka rüütliks. Suure sõjaväe eesotsas aitas ta Prantsusmaad saja-aastases sõjas (1337–1453) mitme märkimisväärse võiduni. Jeanne kandis rüütlile omast rõivastust ja relvi. Ta käitus nagu tõeline rüütel, temas oli julgust ja vaprust, tal oli ka hobune ja mõõk. Naine mehe riietes oli aga keskajal ennekuulmatu, lubamatu. Seda peeti patuks, sest see oli Jumala loodud korrale vastuastumine. 1431. aastal langes Jeanne vangi burgundlaste kätte, kes andsid ta lunaraha eest välja inglastele. Rouenis (loe: rueen) korraldati tema üle suur kohtuprotsess, kus Jeanne’i süüdistati nõiduses. Sest ainult sel moel võis seletada, kuidas tundmatul talutüdrukul õnnestus see, millega ei saanud hakkama isegi kogenud väejuhid. 30. mail 1431, veel enne oma 20. eluaastat, põletati Jeanne nõiana tuleriidal. Prantsuse kuningas Charles VII (loe: šarl) ei sekkunud kohtuprotsessi, kuigi Charlesi kuningaks kroonimisel Reimsi toomkirikus oli Jeanne seisnud tema kõrval.

Jeanne d’Arc
Orléansi (loe: orleaan) all saavutatud otsustava võidu tõttu kutsuti Jeanne’i ka Orléansi neitsiks. Rahva seas oli Jeanne väga populaarne. Pühakuks kuulutati ta siiski alles 1920. aastal.
  • Millega sai Jeanne d’Arc kuulsaks?
  • Miks süüdistati Jeanne’i nõidumises?

Küsimused

  1. Mis oli aadlike abielu peamine eesmärk?
  2. Millised olid aadlidaamide kohustused ja ülesanded abikaasana?
  3. Milliseid omadusi hinnati aadlidaamide juures?
  4. Kirjelda kõrgest soost naise iluideaali.
  5. Millega aadlinaised peamiselt tegelesid?
  6. Vaata selle õppetüki pilte ja loe kokku, mitu erinevat naiste peakatet leiad. Proovi neid kirjeldada.