Keskaegse Euroopa sünd

Tema on kinkinud ristirahvale kõige armulisemaks anniks selle maailma viimastel ja ohtlikel aegadel nii jumalakartliku, targa ja õiglase juhi ning kaitsja, kes püüab kõigest hingest parandada kõverat, toetada sirget ja ülendada püha ning rõõmustab, et kõrge Issanda Jumala nimi levib üle paljude maade, ja üritab läita katoolse usu valgust kõige kaugemail aladel.

Katkend Alcuini (730/740–804) kirjast Karl Suurele

Rooma tsivilisatsiooni hääbumine

Lääne-Rooma riik oli sattunud poliitilisse ja majanduslikku kriisi juba enne germaanlaste sissetunge. Rünnakud süvendasid seda veelgi ning viisid aegamööda Rooma tsivilisatsiooni hääbumiseni Euroopas. Märgatavalt vähenes rahvaarv. Elanike arvu kahandas ka katk, mis 6. sajandi teisel poolel laastas Itaaliat, Hispaaniat ja Galliat.

Riigi põllumajandus ja kaubandussüsteem varisesid kokku. Paljud põllud jäeti sööti. Käsitöö ja kaubandus kaotasid senise tähtsuse. Selle asemel levis naturaalmajandus: põllumajandussaadusi ei toodetud enam müügiks, vaid kohapeal tarbimiseks. Ka enamikku vajalikest tarbeesemetest hakati ise valmistama. Kaugkaubandus vahendas põhiliselt vaid luksuskaupasid.

Tootmise kahanemine ja kaubanduse soikumine pärssisid omakorda raharinglust. Sellest annab märku kuldraha pea täielik käibelt kadumine. Koos kaubavahetuse vähenemisega nõrgenesid sidemed eri piirkondade vahel. Provintsid sõltusid järjest vähem mujalt sissetoodavatest kaupadest ja elasid üha enam igaüks oma elu. Järk-järgult lagunesid ka Rooma-aegsed maanteed. Varakeskajal sõltus liiklus looduslikest teedest, milleks olid eeskätt laevatatavad jõed.

Aegamööda hääbus antiikne linnakultuur. Just linnad kannatasid rüüsteretkede ajal enim, sest nendesse koondunud rikkused muutsid nad ahvatlevaks sihtmärgiks. Mitmed Rooma-aegsed linnad hüljati sootuks, allesjäänud linnad aga kahanesid märgatavalt. Teistest paremas olukorras olid veeteede ääres paiknevad, aga ka Idamaaga kauplevad keskused. Rikkamad linnakodanikud eelistasid elada üha enam maal, kus oli turvalisem. Keskaegne Euroopa sündis agraarühiskonna rüpes: külades, kloostrites ja mõisates. Küll aga jäid antiiksed linnad ja tsivilisatsioon püsima Ida-Rooma riigis ehk Bütsantsis.

Läänegootide valitseja votiivkroon (7. saj)
​Koos Rooma impeeriumi allakäigu ja germaanlaste retkedega kadusid Rooma kultuurile iseloomulikud mastaapsed skulptuurid ja reljeefid peaaegu täielikult. Germaanlaste kunstis domineerisid väikevormid: elevandiluust esemed, rinnanõelad, mõõgakäepidemed, kroonid jm. Hapruse tõttu on neid säilinud vähe. Ometi annavad taolised esemed tunnistust germaani kunstitraditsioonis levinud omapärastest oskustest: nende valmistamine eeldas peene metallitöötlemistehnika valdamist.
Alemannide kuningas Lodhanri (vasakul ülal) koos rahva esindajate piiskopi, väejuhi ja krahviga (läänegootide seadusekoodeks, 9. saj algus)

Linnad ja suur rahvasterändamine

Linnaelu allakäiku on peetud tsivilisatsiooni kokkuvarisemise märgiks. Kuid kultuur, majandus ja sotsiaalne aktiivsus polnud kadunud. See kolis lihtsalt mujale: küladesse, kloostritesse ja mõisatesse. Linnaelu jätkus, ehkki tagasihoidlikumal kujul, ning need asundused, mis püsima jäid, panid hilisel keskajal aluse Euroopa linnade võrgustikule. Nende linnade kujunemine oli seetõttu samuti niinimetatud pimeda keskaja produkt.

Roger Osborne. Tsivilisatsioon. Läänemaailma uus ajalugu. Tallinn, 2008.


Järjepidevus ja katkestus

Keskaegne Euroopa kujunes Rooma ja germaanlaste kultuuri aeglase segunemise tulemusena. Ehkki nii Rooma-aegsed ajalooallikad kui ka hilisemad ajaloolased kirjeldasid germaanlasi metsikute barbaritena, ei vasta see tõele. Paljud neist olid Lääne-Rooma riigis elanud mõnda aega ja osa jõudnud väga kõrgetele ametikohtadele. Samuti võtsid nad roomlaste kultuurist palju üle ning nende valitsejadki matkisid Rooma kombeid ja riiklikku korraldust. Germaanlased taaskasutasid Rooma pärandit ka sõna otseses mõttes: nad tarvitasid antiiksete suurehitiste varemeid kivimurdudena: võtsid sealt kive ning sambaid ja muid kaunistusi. 4. sajandil võtsid goodid ja seejärel mõned teisedki germaani rahvad vastu ristiusu selle ariaanlikus vormis.

Roomlaste ja germaanlaste sulandumisega kaasnes ka keelte segunemine. Germaanlased hakkasid aja jooksul kõnelema ladina keelt, kuid sulandasid selle kokku oma keelega. Ladina, germaani ja kohalike keelte segunemise tulemusena hakkasid kujunema itaalia, prantsuse, hispaania ja teised romaani keeled. Roomlaste kõneldud ladina keel hääbus rahva kõnekeelena 6. sajandi lõpuks, ent jäi püsima kogu keskaja vältel õpetatud ja vaimulike seisuse keelena. Ladina keelt kasutati kirikutes, kloostrites, kohtutes ja ülikoolides, aga ka diplomaatias. Samuti pandi just selles keeles kirja suur osa raamatuid ja muid käsikirju.

Ariaanlus

Hoolimata sellest, et Nikaia kirikukogul (325) oli ristiusu ariaanlik vorm hereetiliseks tunnistatud ning mõisteti hiljem korduvalt hukka, levis see ulatuslikult Rooma riigi provintsides ja impeeriumi naabruses elavate germaanlaste seas.

Ristiusu õpetuse kohaselt oli Jumal üks ja ainus, kuid ilmnes kolmel moel: Isana (Loojana), Pojana (Kristusena) ja Püha Vaimuna. Nende kolme vahekord põhjustas palju vaidlusi. 4. sajandi algul pani Aleksandria teoloog Arius aluse laialt levinud õpetusele, mis on tuntud kui ariaanlus. Ariaanlased väitsid, et kuna Kristus kui Poeg on Isa loodud, siis ei saa ta olla igavene ja Isaga sama­väärne. Kristus oli ariaanlaste meelest loomult inimlik, mitte jumalik. Enamikule piiskoppidest polnud see õpetus aga vastuvõetav, sest nende meelest võis ainult jumalik olend avada inimestele tee taevariiki. Ortodoksseks kuulutati seisukoht, mille kohaselt on Kristuses jumalik ja inimlik loomus lahutamatult ühendatud.

Germaanlaste riigid 6. sajandi algul
Sõjaretkede ja sisserände tulemusel kehtestasid germaani hõimud endise Lääne-Rooma riigi alade üle oma võimu ja rajasid sinna oma kuningriigid. See muutis Euroopa poliitilist kaarti põhjalikult. Läänegoodid lõid oma riigi Gallia lõunaossa ja Hispaaniasse, idagoodid aga Itaaliasse. Gallia kirdeosas tekkis burgundide riik, ülejäänud Galliat valitsesid frangid. Põhja-Aafrika läks vandaalide, enamik Britanniat anglosakside võimu alla.​
Tänapäeva Euroopa
Agilulfi triumf (pronksist kiivrikaunistus, 7. saj)
​Germaani väepealikud matkisid Rooma suurriigi kombeid ja kasutasid samasuguseid võimusümboleid. Ka kunstis kujutatakse neid sageli roomapäraste valitsejatena. Sellel kiivriplaadil on kujutatud troonil istuvat Lombardia kuningat Agilulfi (valitses 591–616), keda ümbritsevad ihukaitsjad, tiibadega võidusümbolid ja andamitoojad.
  • itaalia
  • katalaani
  • kastiilia
  • portugali
  • prantsuse
  • rumeenia
  • saksa
  • inglise
  • hollandi
  • kreeka

Katoliiklus

Ariaanlus

Frangi riigi sünd

Esimese suurriigi lõid endise Lääne-Rooma impeeriumi aladel frangid. Riigi rajajaks oli kuningas Chlodovech I (valitses 481–511), kes pani aluse Merovingide dünastiale. Chlodovechi võimu aitas tugevdada astumine ristiusku ja liit katoliku kirikuga. Teised germaanlaste kuningad toetasid ariaanlust, Chlodovech aga võttis ristiusu vastu katoliikluse vormis. Ehkki paavstivõim oli veel suhteliselt nõrk, kindlustas ta sellega endale kõrgvaimulike enamiku toetuse.

Pärast Chlodovechi surma jagati riik vastavalt germaanlaste tavale valitseja poegade vahel ja see tõi kaasa pideva võimuvõitluse. 7. sajandil kandus tegelik võim kuninga kojaülemate ehk majordoomuste kätte. Algul olid nad olnud kuninga majapidamise eest hoolitsevad ametnikud, aja jooksul said neist aga suurmaaomanikud ja väejuhid. Frangi riigi ühendas uuesti 687. aastal majordoomus Pippin, kellest sai ka riigi tegelik valitseja. Tema pojapoeg Pippin Lühike kukutas 751. aastal senise valitseja ja laskis end frankide uueks kuningaks valida.

Chlodovechi isa kuningas Childerichi pitsatsõrmus
​See on leitud tema hauast Tournaist, mis asub tänapäeva Belgias. Kui kuningas 481. a suri, maeti ta nagu germaani sõjapealik relvade ja rikkalike hauapanustega. Hauakünka jalamile maeti valitseja hobused. Merovingide kuningad kandsid võimu sümbolina pikki juukseid. Neid kutsutigi pikajuukselisteks kuningateks. Childerichil on seljas Rooma turvis ja sõjaväemantel.

Karl Martell ja moslemid

7. sajandil oli alanud islami levik ja see avaldas mõju paljudele rahvastele. 8. sajandi alguses olid moslemid vallutanud Pürenee poolsaare ning tunginud Akvitaaniasse ja Provence’i. Kuid 732. aastal võitis Karl Martell moslemeid Poitiers’ lahingus ja tõrjus nad tagasi. Sellega omandas ta kristluse kaitsja oreooli. Keskajal oli kuningavõim tihedalt seotud usu ja kirikuga. Selle arusaama kohaselt oli kuninga põhiline roll ristiusu ja kristlaste kaitsmine ning frangi kuningaid toodi siin eeskujuks terve keskaja vältel.

Kui Bütsantsi keisri võim Itaalias hääbus, kasvas paavsti seotus Frangi riigiga. 8. sajandi keskel tungisid  Põhja-Itaaliast edasi Rooma poole ning paavst Stephanus II kutsus appi , kelle majordoomuse  ta 754. aastal kuningaks kroonis.  purustasid  oma sõjakäikudega 754. ja 756. aastal ning  annetas Kesk-Itaalias vallutatud alad , kellel  linna valitsejana oli juba varemgi väike domeen. Niimoodi tekkis Kirikuriik (ld Patrimonium Petri) ...

Anti Selart. Maailma ajalugu II. Tallinn, 2016.

 dünastia

 (valitses 481–511)

laskis end katoliiklikult ristida ja tagas sellega  toetuse

pärast valitseja surma jagati riik poegade vahel

põhjustas pideva 

7. saj kuulus tegelik võim riigis 

olid kuninga  ja .

ühendas . aastal jälle Frangi riigi

 dünastia

võitis . aastal  lahingus moslemeid

lasi end . aastal kuningaks valida

 (valitses 768–814)

Karl Suur

Frangi riigi kõrgaeg saabus Pippin Lühikese poja Karl Suure valitsusajal (768–814). Temast sai keskaegse Euroopa legendaarseim valitseja ja ideaalse kristliku kuninga sümbol. Karl veetis suure osa oma valitsusajast sõjaretkedel. Tal õnnestus ühendada Frangi riigiga Põhja-Itaalia, kuid tema katsed vallutada moslemite valduses olevaid Hispaania alasid olid vähem edukad.

Kaua kestsid ka sõjakäigud läänegermaanlaste hulka kuulunud sakside vastu. Aastatel 772–803 väldanud vallutussõjad olid julmad: sakside vastupanu murti küüditamiste ja tapatalgutega. Tuleviku jaoks lõid need sõjad olulise pretsedendi: Karl Suur ühendas maa vallutamise rahva sunniviisilise ristimisega. Kuna saksid polnud kristlased, siis toonaste arusaamade kohaselt võimaldas usu levitamine sõda õigustada. Äsjavallutatud maadele rajatud kirikud, kloostrid ja piiskopkonnad aitasid frankide võimu kindlustada.

Karl Suure monument Pariisis (1878)
​Keskajal oli Karl Suur ideaalse valitseja sümboliks ja paljud valitsejad püüdsid teda järgida. Hiljem, 19. ja 20. sajandil, on temast saanud Prantsusmaa ja praegu ka Euroopa Liidu ühise pärandi ja ajaloo üks sümboleid.
Karolingide-aegsed rüütlid (9. sajandi käsikirjast)
​Karl Suure võim tugines tema sõjalisel edul, mille aluseks oli hästi organiseeritud rüütlite armee. Selles mängis olulist rolli sõjaväe parem varustus, mis tugines omakorda edusammudele hobusekasvatuses ja metallurgias. Juba Karl Martelli aegadest olid frankide armee põhijõuks soomusrüüs ratsaväelased. Sellise sõjamehe varustus koos hobuse, turvise ja relvadega maksis umbes sama palju kui 20-pealine lehmakari.
Karl Suure impeerium
Tänapäeva Euroopa riigid ajaloolise Karl Suure impeeriumi aladel
1952. aastal asutatud Euroopa Söe- ja Teraseühendus on tänapäevase Euroopa Liidu eelkäija. See hõlmas​ suures osas Karl Suure riigi alasid.
  • kaitse sõjaka hõimu vastu
  • germaani hõimude ühendamine
  • ristiusu levitamine

Keisririigi taastamine

Pärast Lääne-Rooma keisririigi langust polnud Euroopas ühtki Karl Suurega võrreldavat valitsejat olnud. 800. aastal läks Karl paavsti kutsel Rooma ja krooniti keisriks. Seega oli keisrivõim taastatud: varem ei olnud ükski germaanlasest valitseja söandanud end keisriks kroonida lasta. Kroonimise algatajaks oli siiski paavst Leo III, kes soovis leida endale võimalikult tugevat liitlast.

Frankide impeerium oli üsna erinev Rooma riigist. Karli riigis puudus tugev keskvõim, riigi eri osade majanduslikud ja muud sidemed olid nõrgad. Ometi proovis Karl riigi valitsemist igati tõhustada. Ta suurendas ametnike arvu ja parandas nende võimalusi haridust omandada. Kuigi riigi valitsemisel kasutati peamiselt suulisi korraldusi ja erisaadikuid, levisid ka kirjalikud korraldused ehk kapitulaarid. Kord aastas kogunes valitseja juurde nõukogu, omalaadne aristokraatlik parlament, kuhu kuulusid kõrgemad vaimulikud ja aadlikud. Karli kui tugeva valitseja jaoks kindlustas see tema alamate kuulekuse. Tema märksa nõrgemad järglased ei suutnud aga nõukogu kontrollida ja see muutis nad ülikutest sõltuvaks.

Aacheni katedraal
Merovingidest valitsejad olid resideerinud Pariisis ja selle ümbruskonnas. Karl Suur aga eelistas riigi idaosa: Moseli ja Reini piirkonda. Just seal paiknesid tema meelispeatuspaigad Worms, Ingelheim jm asulad. Ehkki keisril ei olnud pealinna, eelistas ta teistest enam Aachenit.​
Aacheni lossikabel on Karolingide-aegse arhitektuuri üks tuntumaid näiteid. Karl Suure tellimusel rajatud kabel valmis 8. ja 9. sajandi vahetusel

Karl Suure keisriks kroonimine

Kasu Karl Suurele 

Kasu Rooma paavstile

Nõukogu

Karl Suure impeerium

Valitsemiskorraldused

Residents

Keskvõim

Ametnikkond

Küsimused

  1. Miks Lääne-Rooma riik germaanlaste rünnakutes hävis, aga Ida-Rooma riigil ehk Bütsantsil õnnestus püsima jääda?
  2. Kas germaanlased olid Vana-Rooma kultuuri hävitajad või talletajad? Põhjenda.
  3. Millised tegurid viisid Frangi suurriigi rajamiseni?