- Mis juhtus keskajal Ida-Rooma riigiga?
- Mis eristas Bütsantsi riiki ja ühiskonda Euroopast?
Bütsantsi riigi teke
324. aastal sai Rooma keisririigi ainuvalitsejaks keiser Constantinus Suur. Ta tõi keisririigi pealinna Roomast üle Byzantioni, mis sai uueks nimeks Konstantinoopol („Constantinuse linn“), ja toetas ristiusku. Aastal 395 jagas keiser Theodosius Suur Rooma impeeriumi kaheks. Lääne-Rooma hõivasid peagi germaanlased, kes kukutasid 476. a keisrivõimu ja rajasid keisririigi varemetele oma riigid. Ida-Rooma jäi aga püsima ja pidas end edaspidi ainsaks tõeliseks Rooma traditsioonide jätkajaks.
Keiser Justinianusel (valitses 527–565) õnnestus lühikeseks ajaks taastada Rooma impeeriumi muistne hiilgus. Ta tugevdas sõjaväge ja laevastikku ning vallutas tagasi Põhja-Aafrika, Lõuna-Hispaania ja Itaalia. Justinianuse käsul koondati kõik Rooma seadused kokku ühte koodeksisse ja rajati uhkeid ehitisi, millest kuulsaim oli Hagia Sophia katedraal Konstantinoopolis. 6. saj lõpust sattus aga keisririik uute rünnakute alla: langobardid vallutasid Itaalia, Balkani poolsaarele tungisid slaavlased, avaarid ja bulgaarid, keisririigi idaosa ründasid 7. saj pärslased, idas ja lõunas alustasid vallutusi araablased. Lisaks kõigele tekkisid 8. saj siseriiklikud vastuolud.

Kes olid bütsantslased?
Bütsants ja bütsantslased on uusaegsed mõisted. Ida-Rooma keisririigi kohta hakati neid kasutama alles 16. sajandil, sõnad on tuletatud riigi pealinna Konstantinoopoli antiikaegsest nimest Byzantion. Bütsantslased ise nimetasid end roomlasteks ja oma riiki Rooma riigiks. Lääneeurooplased seevastu kutsusid Bütsantsi elanikke kreeklasteks, sest selles piirkonnas kõneldi peamiselt kreeka keeles. Tegelikult kuulus Bütsantsi koosseisu palju rahvaid: kreeklased, egiptlased, süürlased, juudid, armeenlased, slaavlased jt.

Bütsantsi keiser ehk basileus
Bütsantsi keisrid olid piiramatu võimuga valitsejad. Nad pidasid end Rooma keisrite järeltulijaiks ja kõige tähtsamateks kristlikeks valitsejateks maailmas. Vana-Rooma keisreid oli austatud jumalatena, Bütsantsi basileus’t peeti aga keisriks Jumala armust, Jumala teenriks. Keisrid ümbritsesid end tohutu luksusega. Nad kandsid purpurset kullaga kaunistatud rüüd ja nendega suhtlemiseks olid ette nähtud üksikasjalikud reeglid. Keisritrooni üleminek isalt pojale ei olnud Bütsantsis seadusega ette nähtud. Seaduse järgi võis keisriks saada iga õigeusklik ja veatu kehaga Bütsantsi kodanik. Kuna seetõttu tõugati paljud keisrid troonilt vägivaldselt, juurdus üsna varakult tava, et keiser määras endale kaasvalitseja, tavaliselt oma poja. Kaasvalitseja võttis pärast keisri surma riigivõimu üle.

Kui on huvi, vaata San Vitale kiriku ja mosaiigi kohta ingliskeelset videot: Khan Academy.
Bütsantsi kuldaeg (876–1025)
Kuigi Bütsants kaotas 7. saj ligi 2/3 oma territooriumist, s.h kõige tulutoovamad provintsid, muutus riik seesmiselt märksa ühtsemaks ja ühtlasemaks. Keisrid korraldasid ümber sõjaväe ja riigivalitsemise ning asusid vastupealetungile. 10.–11. saj vallutati tagasi mitu vahepeal kaotatud ala ja Vahemere idaosa saadi taas oma kontrolli alla. Keiser Basileios II Boulgaroktonose (bulgaarlaste tapja) valitsusajal (976–1025) alistasid Bütsantsi väed Bulgaaria riigi.
Oma kuldajal oli Bütsants võimsaim riik Euroopas ja Lähis-Idas. Poliitilise võimsusega kaasnes käsitöö, kaubanduse, teaduse ja kultuuri õitseng. Euroopat ja Aasiat ühendavate kaubateede ristumiskohal paiknev Konstantinoopol oli tollal Euroopa suurim ja rikkaim linn. Bütsantsi raha oli maailma tugevamaid, Bütsantsi münte on leitud paljudest Euroopa ja Aasia paikadest, k.a Eestist.
Hipodroom ja tsirkus
Konstantinoopoli keisripalee lähedal asus hipodroom, mis mahutas tuhandeid pealtvaatajaid. Hobuste võidusõit toimus kindlaksmääratud kuupäevadel ja seda vaatas oma loožist tihti ka keiser. Võidusõidu ajal hüüdsid pealtvaatajad keisrile kiidusõnu või esitasid talle oma palveid või kaebusi. Hobuste võiduajamisi korraldasid hipodroomiparteid, mida nimetati hobusejuhtide rüüde värvi järgi sinisteks, rohelisteks, valgeteks ja punasteks. Kui hobuste võiduajamist ei toimunud, oli hipodroomil tsirkus, mis oma põhijoontelt on samasugune ka tänapäeval.

- 1
- 2
- 3
- 4
Bütsantsi häving
11. saj tungisid Väike-Aasiasse türklased-seldžukid, kes vallutasid ka Jeruusalemma. Keiser palus nende vastu abi Lääne-Euroopast. Selle asemel et bütsantslastele appi tulla, suundusid Euroopa rüütlid paavsti eestvõttel Vahemere idakaldale moslemitega iseseisvalt võitlema ega soovinud keisri huvidega arvestada. Aastal 1204 vallutasid ristisõdijad koguni Konstantinoopoli ja rüüstasid linna. Hiljem taastas keiser küll oma võimu, kuid mitte riigi kunagist hiilgust. Bütsantsi ajalugu lõppes 1453. aastal, mil Konstantinoopol langes türklaste kätte.
- 1204. aastal
- 1453. aastal
- 11. sajandil
Sultan Mehmed II ja Bütsantsi viimase keisri Konstantinos XI Palaiologose kahekõne 1453. a
Mehmed II: „Anna mulle Konstantinoopol, enne kui see raskelt kannatada saab*, ning lahku rahulikult koos kõigi õukondlaste ja kogu varaga. Mine valitsema Moread ning ma annan su vendadele teisi provintse. Ja edaspidi oleme sõbrad. Neile, kes tahavad jääda Konstantinoopolisse, ei tee keegi kurja.“
Konstantinos XI: „Ei mina ega ükski teine linnaelanik saa sulle Konstantinoopolit üle anda. Meie ühine otsus on surra ja mitte oma elu haletseda. Aga kui sa lõpetad piiramise ja taandud, oleme nõus sulle igal aastal isegi üle oma võimete makse maksma. Kui sa nõustud rahuga, siis arutame ka teisi küsimusi.“
Mohammed II: „Mul ei ole võimalik taanduda. Ma kas võtan praegu Konstantinoopoli või võtab tema minu, elusalt või surnult.“
* Konstantinoopoli piiramise ajal oli sultan Mehmed II käsutuses mitu korda rohkem sõjamehi kui linnal kaitsjaid.
(Doukas, „Türgi ja Bütsantsi ajalugu“, u 1462)- Mida Mehmed II viimasele keisrile pakkus?
- Püüa oletada, miks keiser pakutud tingimustega ei nõustunud.
- Millega Konstantinoopoli piiramine lõppes?
Ühiskonna ülesehitus
Bütsantsi ühiskond oli rangelt hierarhiline. Usuti, et ühiskonnas peab valitsema kindel kord, milles igal inimesel on oma koht. See koht võis elu jooksul muutuda – erinevalt Lääne-Euroopast võis Bütsantsis ka alamatest kihtidest pärit inimene päris tippu tõusta –, kuid kord ise oma ülesehituses pidi jääma muutumatuks.
Ühiskonnapüramiidi tipus oli keiser koos oma pere ja õukonnaga. Kohalik aristokraatia, kõrgemad riigiametnikud, kõrgemad sõjaväelased ja suurmaaomanikud moodustasid ülemkihi. Keskkiht koosnes madalamatest riigiametnikest, kaupmeestest ja käsitöölistest ning keskmise suurusega maatükkide omanikest. Kõige arvukam oli alamkiht: talupojad, palgatöölised ja vaesed.
Vaimulikke ei käsitletud Bütsantsis eraldi seisuse või kihina. Preestrid olid enamasti abielus ja neid leidus kõigil ühiskonnaredeli astmetel. Oli ka orje, kuid üldiselt orjapidamist heaks ei kiidetud.

Bütsantsi naised
Rooma riigi idaprovintsides oli antiikajal tava, et naised viibisid suurema osa ajast koduseinte vahel. Naist peeti mehest madalamaks. Kristluse mõjul naise seisund pikkamööda paranes ja Bütsantsi ühiskonnas oli neil küllaltki tähtis koht.
Tüdrukud pandi mehele üsna varakult, kõige varem 12-aastaselt, poisid võisid naise võtta aga 14-aastaselt. Naiste esmased kohustused olid kodus laste kasvatamine, toiduvalmistamine, ketramine ja kangakudumine. Kodu hoidjana ja perekonna tugisambana võisid naised end pereringis üsna kindlalt tunda. Suurima tunnustuse ja võimu saavutasid abielunaised siiski alles leseseisuses.
Seevastu väljaspool kodu pidid naised arvestama paljude piirangutega. Näiteks oli neil seadusega keelatud töötada käsitöölisena ning kaubelda. Sellest keelust astuti aga tihti üle. Kõige sagedamini tegelesid naised villakraasimise, ketramise ja kangakudumisega. Ajalooallikad räägivad ka naistest, kes olid arstid, ämmaemandad, õpetasid juuksuri- ja õmblustööd ning pidasid toidupoodi. Kõrgkihi naised osalesid aktiivselt Bütsantsi ühiskondlikus elus, mõni neist sai tuntuks kirjanikuna. Seaduse järgi võis naine ka troonil olla, kuid naise ainuvalitsust peeti tavatuks ja sündsusetuks.

Riigiametnikud
Bütsants oli tugeva keskvõimuga riik. See tähendab, et keiser valitses seda ametnike abil, keda ta ise välja valis. Kõiki riigielu valdkondi korraldasid hästi organiseeritud ametkonnad. Vastuvõtueksam riigiametisse oli raske, seetõttu olid kõrgemad ametnikud peale mõne erandi alati hea haridusega. Päritolult olid nad enamasti aristokraadid, kuid põhimõtteliselt võisid riigiteenistuses karjääri teha ka haritud, kuid madalamat päritolu inimesed. Tihti määras keiser kõrgetesse riigiametitesse oma lähisugulasi. Ametnike kaudu jõudsid keskusest pärit algatused ka kõige kaugematesse provintsidesse.
Kaupmehed ja käsitöölised
Suur osa Euroopa ja Idamaade kaubavahetusest toimus Bütsantsi kaudu. Käsitöölised ja kaupmehed koondusid Konstantinoopolis kolleegiumitesse. Need olid erialaühingud, mis tegutsesid vastavalt riigi ettekirjutustele. Käsitöölised pidid ostma tooraine koos ja seega sama hinnaga. Riik seadis piirangud toote müügihinnale ja kontrollis toodangu kvaliteeti. Tulevastelt kolleegiumiliikmetelt nõudis riik soovitajaid ja ametieksamit. Üks tähtsamaid kaubaartikleid oli siid. Käsitöölise ja kaupmehe amet kattusid paljuski, sest käsitöölised müüsid ise vähemalt osa oma kaubast.
Talupojad
Enamik Bütsantsi elanikke olid talupojad, kes olid erinevalt Lääne-Euroopa talupoegadest isiklikult vabad. Talupoegi peeti põhilisteks maksumaksjateks, kes toetasid riiki ja selle sõjamasinat. Maksu tasus kogu küla ühiselt. Maksuraskuste tõttu võtsid talupojad tihti laenu, tagatiseks jäi aga nende endi maatükk. Kui nad ei suutnud võlga tagasi maksta, ostsid suurmaaomanikud nende maatükid endale. Mõned keisrid püüdsid seadusega talupoegi toetada, näiteks keiser Basileios II kehtestas seaduse, mille järgi suurmaaomanikud pidid maksejõuetute talupoegade eest ise makse tasuma. Kuid see seadus tühistati ja talupoegade laostumisest sai 11. sajandil suur probleem. Kuna seetõttu nõrgenes ka sõjavägi, võis see olla üks Bütsantsi languse peamisi põhjuseid.
Ateena metropoliidi kirjast Konstantinoopolisse
Teid, õrnu Konstantinoopoli linna kodanikke, ei huvita see, mis toimub väljaspool teie linna müüre. Te ei ole kunagi külastanud kaugeid provintse ega naaberlinnu, et õpetada neile häid ja õiglaseid seadusi ning nende rakendamist. Te elate oma linnas ja hoolitsete vaid enda heaolu eest. Nende juurde saadate te ainult maksude sissenõudjaid, kellel on kiskjahambad. Ja nende ja teiste vaenlaste tõttu jäävad need külad ja linnad tühjaks.
(Michael Choniates, u 1138–1222)- Mida Ateena metropoliit riigi keskvalitsusele ette heitis?
- Mida võiks tähendada väljend „maksukogujatel on kiskjahambad“?

Küsimused
- Kuidas nimetasid oma riiki bütsantslased? Kuidas nimetasid seda lääneeurooplased? Miks?
- Milliste oluliste saavutustega läks Justinianus ajalukku?
- Miks arenes Bütsants varakeskajal kiiremini kui Lääne-Euroopa?
- Kirjelda Bütsantsi ühiskonda. Mis oli seal teisiti kui Lääne-Euroopas?
- Kuidas keiser oma võimu teostas?
- Milliste riikide ja rahvastega Bütsants sõdis?
- Miks Bütsantsi riik hävis?